نمایش مقتدرانه دفاع از مردم مظلوم فلسطین در استان مرکزی
تاریخ انتشار: ۲۵ فروردین ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۵۲۹۳۴۹
خبرگزاری مهر - گروه استانها: جمعه آخر ماه رمضان که از سوی بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی (ره) به نام روز جهانی قدس نام گرفته و امسال با حملات وحشیانه و یورش صهیونیستها به مسجدالاقصی همراه شده که این نشانگر زیر پا گذاشتن همه خطوط قرمز امت اسلامی از سوی این رژیم جنایتکار جعلی صهیونیستی است.
مردم متدین، خداجو، بصیر، انقلابی و روزهدار استان مرکزی پیش از ظهر آدینه با حضور در راهپیمایی روز قدس بار دیگر نشان دادند که اهل حماسه سازیهای بزرگ هستند و با مشتهای گره کرده خود فریاد میزنند «فلسطین تنها نیست».
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
حماسه حضور مردم متدین و روزهدار دیارآفتاب در نقاط مختلف شهری و روستایی در راهپیمایی روز قدس بار دیگر مشت محکمی بر دهان یاوه گویان جهان زد که حامی رژیم غاصب صهیونیستی هستند.
حضور خانواده شهدا، ایثارگران، شهدای مدافع حرم، رزمندگان و جانبازان در کنار مسئولان ارشاد استانی و شهرستانی، نمایندگان مجلس شورای اسلامی، اعضای شورای شهر و شهرداران و سایر بخشهای دولتی و اجرایی و خدماتی و نیز نظامی و انتظامی در راهپیمایی روز قدس استان مرکزی یکی از نکات قابل توجه است.
مردم دیار آفتاب در راهپیمایی باشکوه این روز، با شعارهایی همچون «ملت ما بیدار است، از آمریکا بیزار است»، «نصر من الله و فتح القریب» و «مرگ بر اسرائیل، مرگ بر آمریکا، مرگ بر آل سعود» نفرت و انزجار خود را از اسرائیل و استکبار جهانی اعلام کردند.
مراسم راهپیمایی روز قدس در شهر اراک از ساعت ۹:۳۰ صبح با تجمع در میدان شهدا و اجرای سرود دانش آموزان آغاز و راهپیمایی رأس ساعت ۱۰:۳۰ از محل میدان شهدا آغاز و طی مسیر خیابان شهید رجایی، خیابان ۱۷ شهریور، خیابان دکتر حسابی به سمت مصلای بیتالمقدس برگزار شد و مراسم پایانی با سخنرانی آیتالله تلخابی عضو مجلس خبرگان رهبری و اقامه نماز عبادی سیاسی جمعه انجام گرفت.
راهپیمایی روز جهانی قدس در آشتیان برگزار شد
راهپیمایی روز جهانی قدس همزمان با سراسر کشور با شکوه خاصی در آشتیان از میدان آزادی آغاز شده و با عبور از خیابان استقلال و بلوار امام خمینی (ره) به مصلی این شهرستان منتهی شد.
راهپیمایان با سر دادن شعارهای مرگ بر اسرائیل، مرگ بر آمریکا، قدس رها میشود از مشرکین، هیهات من الذله و الله اکبر- خامنه ای رهبر از مردم مظلوم فلسطین دفاع کردند.
اعلام انزجار اهالی فراهان از رژیم کودککش اسرائیل
همزمان با سراسر کشور مردم همیشه در صحنه فراهان با حضور باشکوه خود در راهپیمایی روز قدس با شعارهای کوبنده خشم و انزجار خود را از جنایتهای رژیم کودک کش اسرائیل اعلام کردند.
امروز از مرد و زن، پیر و جوان و کودک، شهری و روستایی، دانشجو و ایثارگر، کارگر و بازاری همه آمدهاند تا بار دیگر حمایت از مردم مظلوم فلسطین را به نمایش بگذارند.
مردم زمان شناس و انقلابی فراهان پرشورتر از سالهای گذشته در راهپیمایی روز قدس حضور یافته و فریادهای مرگ بر اسرائیل و مرگ بر آمریکا خود را سر دادند.
فراهانیها از نخستین ساعات شروع راهپیمایی با تجمع در بوستان شهدای گمنام مسیر خیابان امام خمینی، خیابان شهید خمیجانی تا مسجد جامع فرمهین را راهپیمایی کرده و با شعارهای «مرگ بر آمریکا» و «مرگ بر اسرائیل» انزجار خود از اقدامات رژیم غاصب صهیونیستی فریاد زده و همبستگی خود را با مردم فلسطین اعلام کردند.
نمایش شکوه مقاومت در شهرستان تفرش / اهالی شهر پرفسور حسابی به خیابانها آمدند
صبح امروز همزمان با سراسر کشور راهپیمایی روز جهانی قدس با مشارکت گسترده و بینظیر مردم دیار پرفسور حسابی برگزار شد.
در جای جای شهرستان تفرش مردم استعمارستیز و روزهدار این شهر حماسه دیگری در حمایت از ملت مظلوم و ستمدیده خلق کردند.
راهپیمایی روز جهانی قدس در شهر تفرش از میدان آزادی آغاز شده وتا مصلای ولایت این شهر ادامه دارد.
در این راهپیمایی که خانوادههای معظم شهدا، ایثارگران، روحانیون، مسئولان، اصناف و کسبه، کارگران، فرهنگیان، کارمندان و دانشگاهیان، دانش آموزان، بسیجیان، نیروهای نظامی و انتظامی حضور داشتند، مردم غیور تفرش بار دیگر بر وفاداری خود به آرمانهای انقلاب مهر تأیید زدند.
حماسه آفرینی کمیجانیها در روز قدس
مراسم روز جهانی قدس به شکل راهپیمایی با حضور مردم مؤمن و انقلابی شهرها و روستاهای کمیجان، میلاجرد، سمقاور، وفس، چهرقان، اسفندان، یاسبلاغ، چلبی، خمارباغی، خسروبیگ و امامزاده عباس در حمایت از قدس شریف و محکومیت رژیم ددمنش صهیونیستی برگزار شد.
در این راهپیمایی همه اقشار و طیفهای مختلف مردم و مسؤولان کنار یکدیگر شرکت داشتند و با در دست داشتن تصاویر سردار سلیمانی و پاسدار رشید اسلام میلاد حیدری یاد و خاطره آنان را گرامی داشتند.
امروز پیر و جوان همگام و هم صدا با ملت بصیر ایران اسلامی در راهپیمایی روز جهانی قدس شرکت کردند تا اعلام کنند راه شهدای مقاومت بویژه شهید قاسم سلیمانی همچنان ادامه دارد.
کمیجانیها با حضور باشکوه در مسیرهای راهپیمایی ضمن ادای احترام به ارواح پاک شهدای انتفاضه و جبهه مقاومت، بار دیگر با آرمانهای امام راحل و رهبر معظم انقلاب تجدید میثاق کرده و حمایت خود از مردم مظلوم فلسطین را به نمایش گذاشتند.
حضور کودکان و نوجوانان در این راهپیمایی در حالی که پلاکاردهایی با مضمون «این همه لشکر آمده، به عشق رهبر آمده»، «ای رهبر آزاده، آمادهایم، آماده» در دست داشتند، شور و حال حماسی به این راهپیمایی بخشیده بود.
حماسهای دیگر در شهر دلیجان سرزمین دارالخیرین خلق شد
در دلیجان، شهر دارالخیرین مردم انقلابی و روزهدار این شهر با شرکت گسترده در راهپیمایی روز جهانی قدس و بزرگداشت این روز باشکوه حمایت همه جانبه خود از مقاومت مردم مظلوم فلسطین را اعلام کرده و بار دیگر انزجارشان از جنایات رژیم اشغالگر قدس را فریاد زدند.
امسال هم دلیجانیها به خیابان آمدند تا نام فلسطین را زنده نگه دارند و آرمان آزادی قدس شریف را یادآور شوند.
این راهپیمایی متأثر از شهادت مستشاران ایرانی شکل و شمایل دیگری به خود گرفته بود و حضور اقشار مختلف مردم اعم از کارمندان، ورزشکاران، روحانیون، مسؤولان نظامی، اجرایی و انتظامی، جوانان، میانسالان و سالخوردگان که عکس شهدا را با خود حمل میکردند، بسیار برجستهتر از سالهای قبل بود.
مردم روزه دار دلیجان با شعور و درک بالای سیاسی در راهپیمایی روز جهانی قدس شرکت کردند تا ثابت کنند با گذشت چهار دهه از پیروزی انقلاب همچنان میراثدار واقعی منویات امام راحل هستند.
آئین راهپیمایی روز جهانی قدس رأس ساعت ۱۰:۳۰ از میدان بسیج به سمت بلوار شهیدان کاظم زاده، شهرک امام رضا، بلوار ولایت و مصلی بیتالمقدس برگزار شد و راهپیماییان در حالی که تصاویری و عکسهایی از امام راحل (ره)، رهبر معظم انقلاب، سردار سلیمانی و پرچم جمهوری اسلامی ایران و فلسطین در دست داشتند، ندای آزادی قدس شریف را سر دادند.
جمع کثیری از شرکت کنندگان در راهپیمایی پلاکارد نوشتههایی با مضامین «مرگ بر آمریکا، مرگ بر اسرائیل، فلسطین مظلوم، لبیک یا خامنهای، فلسطین آزاد خواهد شد، راه شهدا ادامه دارد» را با خود به همراه داشتند.
حضور جوانان دهه هشتادی و نودی از دیگر نکات جالب توجه راهپیمایی امروز بود که زینت خاصی به مراسم راهپیمایی یوم الله روز قدس بخشیده بود.
در حاشیه این راهپیمایی پرچمهای رژیم اشغالگر قدس، آدمکهای رئیس جمهوری آمریکا و نخست وزیر رژیم غاصب صهیونیستی به عنوان نماد نفرت و انزجار مردمی از صهیونیستها و نماد شیطانی به آتش کشیده شد.
ساوجیها برای اعلام حمایت از مردم فلسطین به میدان آمدند
مردم روزهدار ساوه همچون سایر نقاط کشور در روز جهانی قدس با حضور گسترده خود در راهپیمایی، بار دیگر با آرمانهای امام تجدید پیمان کرده و بر نابودی رژیم صهیونیستی تاکید کردند.
در این تظاهرات که از میدان غدیر ساوه به سمت مصلی نماز جمعه برگزار شد اقشار مختلف مردم با شعارهایی همچون مرگ بر اسرائیل، مرگ بر رژیم کودک کش صهیونیسم، ما همه سرباز تویم خامنهای، فلسطین فلسطین حمایتت میکنیم و … بار دیگر نابودی اسرائیل را فریاد زدند.
در سایر شهرهای این شهرستان مانند نوبران، غرق آباد و آوه نیز راهپیمایی روز جهانی قدس برگزار شد.
خمینیها در روز قدس به خیابانها آمدند
مردم مؤمن و روزهدار خمین با حضور باشکوه در راهپیمایی روز قدس بار دیگر با آرمانهای ضد استکباری انقلاب تجدید میثاق کردند.
در این راهپیمایی خیل کثیری از جوانان، نوجوانان، اصناف و بازاریان، خانوادههای معزز شهدا و ایثارگران، مسئولان محلی، مدیران دستگاههای اجرایی و اقشار مختلف مردم از ساعت ۱۰:۴۵ صبح با تجمع در میدان ۱۵ خرداد مسیر میدان انقلاب، خیابان امام خمینی (ره) تا مصلی امام خمینی را با شعارهای مرگ بر اسرائیل، مرگ بر استکبار، الله اکبر خامنهای رهبر و دیگر شعارهای انقلابی طی کردند.
کد خبر 5754841منبع: مهر
کلیدواژه: راهپیمایی روز قدس روز قدس فلسطین راهپیمایی روز قدس روز قدس شب قدر رمضان 1402 بوشهر ماه مبارك رمضان کرمانشاه روز جهانی قدس فلسطین بارش باران عکس استانها سیلاب گرگان شب های قدر راهپیمایی روز جهانی قدس راهپیمایی روز قدس مردم مظلوم فلسطین مرگ بر اسرائیل مرگ بر آمریکا امام خمینی مختلف مردم روزه دار برگزار شد خامنه ای بار دیگر
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۵۲۹۳۴۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
مردم گم شده در دعوای سیاسی بر سر تورم!/یک ضربه دیگر بر بار شیشه/بازی بنسلمان با کارت فلسطین
به گزارش «تابناک» روزنامههای امروز یکشنبه ۱۶ اردیبهشت ماه در حالی چاپ و منتشر شد که فلسطین محور اجلاس سازمان همکاری اسلامی، تأثیر توافق احتمالی حماس و اسرائیل بر تنشهای منطقه، کلاه بیمهای بر سر کارگران ساختمانی و بازداشت عوامل پشتیبان گروهک جیشالظلم در راسک در صفحات نخست روزنامههای امروز برجسته شده است.
در ادامه تعدادی از یادداشتها و سرمقالههای منتشره در روزنامههای امروز را مرور میکنیم:
یک ضربه دیگر بر بار شیشه
مهرداد احمدی شیخانی طی یادداشتی در شماره امروز شرق نوشت: در گذشته و در مفاهیم سنتی، اداره امور جامعه به شرطی بسامان بود که یک شهر یا سرزمین دارای حاکم یا مدیر خوبی بود؛ چراکه همه چیز به یک نفر ختم میشد. بر این معنا و مبنا هم بود که ما با نصایحالملوک طرف بودیم و صاحبان رأی و نظر، برای اداره بسامان جامعه، سعی بر آن داشتند تا مواردی را به فرد صاحبفرمان «یادآوری» کنند. میگویم یادآوری و نه «گوشزد»؛ چراکه امر بر این دایر بود که حاکم، خود میداند که چه چیز به صلاح است و چه چیز به صلاح نیست؛ و مصلحان نیز فقط از جهت یادآوری آنچه ممکن بود به سببی فراموش شده باشد، نکاتی را «یادآور» میشدند؛ از همین رو است که سعدی را مصلحالدین میگویند و در مفاهیم کهن، ازآنجاکه دین و دولت یکی انگاشته میشود، سعدی جزء کسانی است که مصالح زمانه خود را میداند و «گلستان» او میشود همان «نصیحتالملوک».
اما جهان به مرور که نو میشود و گام به گام پا به عصر مدرن میگذاریم، کمکم از دوران حکمران خوب هم دور میشویم و به سبب آنکه دیگر، امور یک جامعه نمیتواند فقط از طرف یک نفر اداره شود، بهناچار و برای تمشیت امور، ساختار به وجود میآید و خواسته و ناخواسته، از حکمران به حکمرانی میرسیم. این اتفاق به اراده رخ نمیدهد؛ بلکه ناگزیر زمانه است و هم از این رو است که در این عصر نیز دیگر جایی برای مصلحالدین و نصیحتالملوکی نیست؛ چراکه حتی اگر بعضی سعی کنند که همه چیز را در ید قدرت یک نفر بدانند و چه از باب مقدربودن یک فرد یا مقصر معرفیکردن یک فرد، الزاما به نتیجه نمیرسند؛ چراکه بسیار پیش میآید که یک فرد میرود و دیگری جایگزین او میشود؛ ولی اوضاع تغییری نمیکند. پس این نشانهها دلیلی است بر همان که در عصر حاضر و جهان مدرن با پیچیدگیهای بسیاری روبهرو هستیم و این فرد نیست که حکومت میکند و حکم میراند؛ بلکه این سیستم است که حکم میکند و حکمرانی میکند. اما آیا واقعا چنین است و افراد هیچ جایی در «بسامانی» و «بیسامانی» امور ندارند؟ و آیا فقط این سیستم است که اگر به صلاح شد، امور هم راه صلاح در پیش میگیرند؟ اگر چنین است که همه چیز، فقط سیستم باشد ولاغیر، چرا در همین جهان مدرنشده و در همان جوامعی که خیلی پیشتر از ما مصلحالدینی را کنار گذشتهاند و به سیاستورزی مدرن رسیدهاند، جانشینکردن یکی به جای دیگری، همچنان مرسوم است؟ مثالی بزنم؛ از سال ۱۴۰۰ و با انتخابات شورای شهر، وضعیت اداره شهر تهران تغییر کرد و حتی از منظر بعضی کاملا زیر و رو شد که البته انصاف آن است که کاملا زیر و رو نشد؛ ولی آنچه میبینیم، نشانههایی از تخریب را با خود دارد. مثلا در شهری مانند تهران که وجود هر درخت برایش حیاتی است، شاهدیم که «فرمان بیخکنی درختان»، با بهانههایی غریب از سوی شهردار صادر میشود و حتی دستِ «ارهکنندگان» درختان چه باز و گشاده شده، چنانکه هنوز داستان تخریب پارک قیطریه در همین نوروز به پایان نرسیده، حال خبر حصارکشی در پارک لاله را میشنویم و تخریبی دیگر. این درست که آنچه در حکمرانی عصر حاضر مهم است، نه حکمران؛ بلکه ساختار حکمرانی است؛ ولی همین که طوماری با چند صد هزار امضا جمع میشود تا بلکه بتوان جلوی تخریب پارکها از طرف شهردار را گرفت، حکایت از آن دارد که افراد درون ساختار هم در حکمرانی مطلوب، اهمیت دارند. برای همین هم هست که میگوییم باید از همه ظرفیتهای ممکن برای اثرگذاری بر حکمرانی استفاده کرد و قطعا غیر از امضای آن طومارها، تلاش برای اینکه شورای شهری داشته باشیم که از درون آن شهرداری بیرون نیاید که همتش بر تخریب فضای سبز تهران باشد، هم اهمیت دارد، چه برسد به اینکه به قول «سعید حجاریان»، اگر یک ضربه دیگر بر این بار شیشه زده شود، دیگر چیزی باقی نخواهد ماند که حالا نگرانش باشیم یا نه؛ و حالا یک سال دیگر تا انتخابات ۱۴۰۴ باید تصمیم بگیریم که آیا میخواهیم برای جلوگیری از ضربه آخر بر این بار شیشه، تمام تلاشمان را بکنیم یا همچنان اعتقاد داریم که نباید از همه توانمان برای جلوگیری از پایان کار، با کمترین هزینه ممکن، استفاده کنیم؟
مردم گم شده در دعوای سیاسی بر سر تورم!
مهدی حسن زاده طی یادداشتی در شماره امروز خراسان نوشت: طی روزهای اخیر انتشار برخی آمارها در زمینه نرخ تورم محل مجادله چهرههای رسانهای و سیاسی موافق و مخالف دولت شده است. در سالهای اخیر به دلیل انتشار همزمان نرخ تورم از سوی دو منبع یعنی مرکز آمار و بانک مرکزی و تفاوتی که بین نرخ اعلام شده از سوی این دو مرکز است حرف و حدیثهایی درباره وضعیت نزولی یا صعودی نرخ تورم مطرح شده است. اجازه دهید ابتدا به این دوگانگی آماری، دلایل بروز آن و تبعات آن بپردازیم و سپس وارد مناقشه سیاسی در این باره شویم.
واقعیت این است که از سال ۱۳۱۵ هجری شمسی در ایران نرخ تورم توسط بانک ملی محاسبه شده است. از میانه سال ۱۳۳۹ با تاسیس بانک مرکزی، این وظیفه به بانک مرکزی محول شد و تاکنون بانک مرکزی این نرخ را محاسبه کرده است. از ۱۳۸۱ مرکز آمار ایران نیز وارد این عرصه شد و نرخ تورم را محاسبه کرد. بانک مرکزی معتقد است برمبنای وظیفه ذاتی خود برای مهار تورم و سیاست گذاری در این عرصه خود باید وضعیت تورم را رصد کند. علاوه بر این، چون از گذشته دور این نرخ را محاسبه کرده است، ادامه محاسبه آن برای محققانی که میخواهند روند بلندمدت تورم را بررسی کنند، ضروری است. از سوی دیگر مرکز آمار ایران هم به عنوان مرجع رسمی و اصلی آمار در کشور، محاسبه آمارها و شاخصها در بخشهای مختلف از جمله اقتصاد را وظیفه خود میداند و معتقد است که باید تورم را به عنوان یکی از مهمترین شاخصهای اقتصادی محاسبه کند. در این میان اگرچه استدلال هر دو قابل قبول به نظر میرسد، اما برای معضل دوگانگی آماری چه میشود کرد؟!
اگر بپذیریم که با وجود هزینههای دوگانگی آماری، هر دو مرجع محاسبه و اعلام نرخ تورم به کار خود همچنان ادامه دهند، این پاسخ مطرح میشود که ملاک کدام یک از این آمارها باشد. به ویژه جایی که قوانین در مواردی نظیر تعیین دستمزد یا محاسبه ارزش روز دیون برای استفاده در محاکم حقوقی و قضایی منتظر اعلام نرخ تورم است. به ویژه این که در مواردی نظیر محاکم حقوقی، ملاک نرخ تورم بانک مرکزی است.
باز هم اگر با لحاظ این ملاحظات دوگانگی آماری را بپذیریم، لاجرم بازی سیاسی پیرامون این دوگانگی آماری توسط سیاسیون نیز گریزناپذیر، اما قابل نقد است. در حقیقت به نظر میرسد راهکار مواجهه با این دوگانگی آماری، تقبیح سوء استفاده از این دوگانگی است. جایی که به عنوان مثال به دلیل بالاتر بودن نرخ تورم بانک مرکزی، مسئولان دولتی در زمان انتقاد از تورم پایان دولت قبل به نرخ بانک مرکزی استناد میکنند و در زمان ارائه گزارش عملکرد دولت فعلی، نرخ تورم مرکز آمار را ملاک قرار میدهند. مخالفان دولت نیز به صورت برعکس از همین روش استفاده میکنند و برمبنای این که کدام نرخ بالاتر است، عملکرد دولت در موضوع تورم را با نرخ بالاتر میسنجند. این در حالی است که نرخهای محاسبه شده متفاوت لزوما بر هم برتری علمی ندارد و به دلیل تفاوتهایی در سال پایه و تفاوت در وزن دهی به کالاها و همچنین تفاوت در محل جمع آوری آمار (بانک مرکزی تورم شهری و مرکز آمار تورم مجموع شهرها و روستاها را محاسبه میکند) به نرخهای متفاوتی میرسند. صدالبته تورم از یک دهک به دهک دیگر و حتی از خانواری به خانوار دیگر متفاوت است. برای خانواری که اجاره خانه میدهد تا خانواری که چنین هزینهای ندارد و همچنین سایر تفاوتها در سبد مصرفی کالا و خدمات خانوارها، میتوان نرخ تورم متفاوتی را محاسبه کرد، اما در هر حال آن چه محاسبه میشود میانگینی از کل جامعه است.
از همه این موارد که بگذریم مشغول شدن به چنین دعوای آماری و غفلت از آن چه که در واقع از مسیر تورم به مردم تحمیل شده، دور شدن از متن جامعه و فاصله گرفتن از چالش مهم مردم است. واقعیت این است که در تورم بالای ۴۰ درصد که طی ۵ سال اخیر در اقتصاد ایران با آن مواجه بوده ایم، تفاوت چند درصدی بین نرخ مرکز آمار و بانک مرکزی برای مردم مهم نیست و اساسا دعوای این که تورم مثلا ۳۵ درصد است یا ۴۵ درصد برای مردم موضوعیتی ندارد. برای مردم افت شدید قدرت خرید و تحمیل چند سال متوالی تورم بالا مهم است و مسئله اساسی است. این که بخواهیم اثبات کنیم تورم از ۵۰ درصد به ۳۰ درصد رسیده یا از ۴۰ درصد به ۵۰ درصد افزایش یافته است، در مسئله ملموس مردم تغییری ایجاد نمیکند؛ لذا این که بخواهیم در هر حال اثبات کنیم تورمی که کاهش یافته است در حال حاضر به ۳۰ درصد رسیده است، موفقیت خاصی نیست و نشان میدهد اقتصاد ایران همچنان با تورم بالاتر از میانگین چند دهه گذشته خود دست و پنجه نرم میکند و چنین وضعیتی با توجه به جبران نشدن قدرت خرید مردم، نشان دهنده موفقیت در زمینه تورم نیست.
بازی بنسلمان با کارت فلسطین
محمدرضا ستاری طی یادداشتی در شماره امروز جهان صنعت با عنوان بازی بنسلمان با کارت فلسطین نوشت: در هفتهای که گذشت، همزمان با برگزاری مجمع جهانی اقتصاد در عربستان سعودی و سفر وزیر خارجه آمریکا به منطقه، دوباره بحث عادیسازی روابط میان ریاض و تلآویو مطرح شد. به گفته برخی مقامات و رسانههای غربی، صحبتها پیرامون این توافق عادیسازی به صورت جدی میان طرفین ادامه یافته و آمریکاییها ابراز امیدواری کردهاند که چنین توافقی بهزودی میان سعودیها و رژیمصهیونیستی برقرار شود.
این موضوع در حالی مطرح میشود که در تابستان سال گذشته نیز صحبتهایی جدی در خصوص قریبالوقوع بودن توافق میان عربستان و رژیمصهیونیستی مطرح شده بود، اما بعد از هفتم اکتبر و به واسطه جنگ غزه و تحولاتی که در منطقه صورت گرفت، بسیاری از کارشناسان معتقد بودند که چنین توافقی با توجه به شرایط پیش آمده عملا از دستور کار خارج شده است. در همین رابطه سوال مهم این است که چطور در شرایط کنونی و در اوج کشتار غیرنظامیان در نوار غزه، سعودیها به عنوان داعیهدار رهبری جهان اسلام حاضر شدهاند دوباره در مورد عادیسازی روابط با رژیمصهیونیستی وارد مذاکره و گفتگو شوند؟
برای بررسی این مساله توجه به چند نکته حائزاهمیت است؛ نخست اینکه از سال گذشته عربستان سعودی ۳ شرط اساسی را برای برقراری رابطه با رژیم صهیونیستی برای آمریکاییها تعیین کرده بود. شرط اول، یک توافق امنیتی جدید میان ریاض و واشنگتن بود که علاوهبر تعهد آمریکا مبنیبر حمایت از عربستان در صورت حمله کشور ثالث، سلاحهای مدرن و استراتژیک را نیز در اختیار این کشور قرار بدهد.
شرط دوم در خصوص برنامه هستهای عربستان سعودی است؛ در این میان هرچند آمریکاییها با پیشبرد و حمایت از برنامه هستهای عربستان موافقت کردهاند، اما موضوع اساسی این است که ریاض خواستار غنیسازی در خاک خود بوده و آمریکاییها با چنین موضوعی مخالفت کردهاند. به همین دلیل به عربستان پیشنهاد شده تا مدل برنامه هستهای امارات برای آنها نیز اجرا شود یعنی برای ساخت نیروگاه و فناوری هستهای، ایالات متحده وارد عمل شود، اما غنیسازی در خارج از خاک این کشور مانند امارات صورت بگیرد.
شرط سوم و مهم دیگر سعودیها برای آمریکا جهت عادیسازی روابط با اسرائیل نیز موضوع دو کشوری براساس مرزهای ۱۹۶۷ است؛ امری که با وجود تمامی شعارها و تاکیداتی که کشورهای غربی و برخی کشورهای منطقه در این مورد دارند، عملا باتوجه به تحولات در سرزمینهای اشغالی و ماهیتی که رژیمصهیونیستی دارد، امکانپذیر نخواهد بود چراکه شرط ابتدایی و اصلی تحقق این موضوع عقبنشینی صهیونیستها از کرانه باختری و توقف شهرکسازیهاست که بهطور قطع رژیم صهیونیستی مگر در شرایط خاص و استثنایی زیر بار آن نخواهد رفت بنابراین در شرایطی که بهنظر میرسد شرط سوم سعودیها برای عادیسازی روابط با اسرائیل جنبه ظاهری برای دستیابی به دو شرط اول دارد، برای پاسخ به این سوال که چرا بنسلمان در چنین شرایط حساسی که کلیت جامعه جهانی نسبت به کشتار و نسلکشی در نوار غزه زبان به اعتراض گشودهاند حاضر به گام برداشتن به سمت عادیسازی روابط با رژیمصهیونیستی شده، میتوان گفت که از یک منظر شاید سعودیها زیر بار فشارهای سنگین ایالاتمتحده ناچار به پذیرش چنین خواستهای شدهاند.
از منظر دوم، اما این احتمال وجود دارد که با توجه به پیچیدهتر شدن معادلات در منطقه و فشارهایی که آمریکا و رژیمصهیونیستی از منظر افکار عمومی بینالمللی به واسطه کشتار غیرنظامیان در غزه متحمل شدهاند، بنسلمان شرایط را برای اخذ بیشترین امتیازات ممکن از دولت بایدن فراهم دیده و به همین دلیل فارغ از تمامی جنبههایی که مرتبط با نقش این کشور در جهان اسلام میشود، با کارت فلسطین به دنبال یک توافق امنیتی جامع جدید با آمریکا و پیشبرد طرح جاهطلبانه هستهای خود است.